关羽樊城俗语 ——三国系列读本之《品关羽》

三国文化博览

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　　不久前，在市图书馆，听有关三国时期襄樊战役及关羽之死的主题讲座。间隙，看到市图书馆上架新书中，有解读三国，评点关羽等方面的书籍。脑海总是泛起历史深处的关羽究竟是一个什么样的人？“铁打的襄阳，水做的樊城”这句俗语和关羽这位“襄阳太守”关联几多？心中有着这样一个结，总是想要穿越时空还原历史，却又总无从知晓本来面目。随即取东方诚明著，哈尔滨出版社出版的《品关羽》一书，仔细品读。
　　关羽以其义薄云天的高洁人品令后世敬仰，成为与“文圣”孔子并尊的“武圣”，百姓人家也视关羽为神，顶香敬拜。该书作者拂去历史的尘埃，揭开关羽神秘的面纱，回归他的平民身份，从散落的文献缝隙中，去寻找那个遥远的时代，关羽守荆州，攻襄阳，走麦城的经历。让我们随着故事的不断深入，去窥知他鏖战襄阳的苦乐悲喜。
　　建安二十四年(公元219年)，刘备在他手下一批文武官员拥戴下，自立为汉中王，建立蜀汉政权，任命关羽为前将军，假节钺，都督荆襄九郡事。作为蜀汉政权任命的“襄阳太守”，关羽要想行使他的职权，或者说为了他的政令能够通行襄阳全境，必须要做一番悉心经营，因为此时荆州的襄阳、樊城等重镇仍然控制在曹操手中。曹操任命曹仁为征南将军驻守樊城，吕常驻防襄阳，又令平寇将军徐晃屯驻宛城(今河南南阳)。他们互为相助，承担着守卫边境的战略任务。持不同政见的两个实力集团，谁也不会自动放弃自己的主张，都密切地注视着对方，蓄势以待，战争的幽灵盘旋在人们的头顶。经过数年的重建与发展，关羽的军队由弱渐强，扩编到十多万人。当关羽接到宛城举事的情报后，认为攻取襄樊，拔除曹军防线的时机成熟。
　　8月，关羽亲自率主力北上紧紧围困樊城、襄阳。这位善于决斗的勇士，却不擅长于攻城，而现在阻挡在他面前的又是这样两座城。襄阳与樊城联南携北，是连接广袤中原大地与肥沃江汉平原的中间缓冲地带，奔腾不息的汉水从西部遥远的秦岭群山中飞泻而下，辗转而归入长江。襄樊就位于这个转弯处，因而也是历代兵家必争之地，更是曹军抵御孙刘联军北上的战略要地。
　　难于让人理解的是，关羽为什么不绕过樊城，长驱直入呢？让樊城孤悬于后，只需要隔断其与中原的联系，阻碍曹军得不到相应的补给与增援，那么曹操的坚守还有什么意义呢？我们不得而知当时关羽的心境。
　　为了解救樊城之危，曹操集结与训练七路军马，组建樊城救援兵团赶来救助，却被关羽的狙击部队阻挡于远离樊城的北部，樊城之围仍然未能解除，每天还要承受着关羽攻城部队的冲击，只是战场的态势暂时达到了相对的平衡，双方各自比拼着耐力和勇气。
　　在樊北战场上，这位不善攻城，喜爱决斗的勇士亲自陷阵迎敌，与庞德大战百余回合，庞德箭伤关羽臂膀，战争的天秤似乎出现了倾斜。忽然，一叶小舟从长江岸边飘摇而来，直至军营，来人自称姓华名佗，字元化。听说关将军身中毒箭，特来医治。
　　作为襄樊人的我，总是怀疑，怀疑演义的精神产品，怀疑乡间传说，把关羽神化了。但又一想，不管史料考证如何，仅凭高超医术的“神医”加上威武坚毅的“神人”一同汇聚于襄樊，确是罗贯中的神来之笔，给予襄樊的妙笔生花！互相吹捧达到无以复加的地步。作为襄樊人的我总是津津乐道于此，华佗为关羽刮骨疗毒如同郭靖抗击蒙古大军守襄阳一样，我们不需要尽知历史的真实，我们需要的是一段情感的慰藉……
　　三国，留给襄樊的这段历史，对于现代的襄樊人来讲，既是一个平面的时空概念，但更多是一个立体的文化概念。丰富而又深厚的民俗遗风，有待襄樊学子去发掘，去认知。能够看到什么，取决于我们的心灵以及我们心灵中的那缕静寂的烛晖。