乱世芙蓉出渌波 三国志中的悲情美女甄姬

三国文化博览

　　其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蓉出渌波。——曹植《洛神赋》
　　从败将之妻到曹魏皇后
　　她是魏文帝的皇后，是魏明帝的生母，是小叔子陈思王曹植的梦中情人。她是与大小乔并列的三大美女，也是魏晋文坛璀璨的流星，更是百姓膜拜的洛神。她就是甄宓，我们都习惯叫她甄洛或者甄姬。

　　纵有倾国之姿，洛神之才，怎奈仍然香消玉殒。

　　甄洛，字嫦娥，中山无极人，也就是今天的河北省无极县。她是上蔡令甄逸的女儿，三国魏文帝曹丕的皇后，懂诗文，貌艳丽，是三国时代的著名美女，甄洛三岁死去父亲，家中有三位哥哥和四位姐姐，她是排行最小的五妹，九岁时，喜读书写字，她哥哥笑她将来要当“女博士”，后来，袁绍听说她有才貌，遂让她与次子袁熙结婚，婚后袁熙北上幽州，留她在邺都奉侍家母。
　　公元204年，曹操举兵攻下邺都，曹丕听说袁绍的媳妇长得很美丽，遂率军众到袁府，只见堂上坐着一位年纪较大的妇人，旁边有一位年青女子惶恐的伏在妇人的膝上，曹丕说明来意，说曹丞相命他保护袁家妇女，请大家不必担心惊惶。年长的妇女就是袁绍的妻子刘夫人，刘夫人听了曹丕的话，稍为宽心，扶起甄洛与曹丕相见，曹丕一看果然艳丽绝伦，称赞不己，曹操知道了，便把甄洛许给曹丕为妻，婚后甄洛生下了儿子曹睿和女儿东乡公主，曹操和卞氏，更加喜欢甄氏了。
　　公元220年，曹丕即位为魏文帝，准备册立皇后，这时能够与甄洛争夺后位的只有郭氏，郭氏是郭永的女儿，长得也很漂亮，而且比甄洛年轻，就是没有生下儿子，于是，郭女王利用曹睿是不足月生下来的，诬称甄氏怀孕二月才与曹丕结婚，曹睿是否为曹家的骨肉，很值得怀疑，曹丕以此事询问甄氏，甄洛对曹丕宠爱新欢郭氏和李贵人、阴贵人等，本已十分不满，又听说此事是郭氏从中挑拨，不禁怒火中烧，不顾一切大斥曹丕对自己亲生骨肉无端怀疑，有损曹门家风，曹丕愤而于公元221年赐甄洛自尽，后立郭氏为皇后。
　　到了公元226年，魏文帝死，曹睿即位为魏明帝，才为他的生母平冤昭雪，追谥“文昭皇后”。
　　关于甄姬的故事有很多，尤其是她与曹植之间的爱情故事更是为人们津津乐道，相传曹植的千古名篇《洛神赋》就是为她而写。其实，曹丕娶甄姬的时候，曹植才十二岁，年未弱冠，不太可能一见钟情。据考证《洛神赋》原名叫《感甄赋》，貌似印证了曹植为甄姬所作之说，但又有考证《感甄赋》实则应该名为《感鄄赋》，是他被贬鄄城时候做的文章。其实，就算是后来小叔子为嫂子的死所感叹，写下怀旧名篇也不足为其，何必非要分个清白呢？
　　洛神的故事
　　相传曹植在年轻的时候，看中了一位姓甄的姑娘，想娶她做妻子。那姑娘也爱慕曹植的才华，暗暗求告月下老人为他们牵红线。曹操知道甄家姑娘聪明、美丽、贤惠，便为大儿子曹丕娶了这姑娘。甄夫人到曹家后，曹植和她经常相见，但从来没有说过一句话，两人默默相爱，只是用眼神来传递他们的情意。
　　曹操死后，曹丕继承了王位，不久又逼迫汉献帝把皇帝的宝座禅让给他，国号大魏，追封曹操为魏武帝，他称魏文帝，封甄夫人为皇后。从此，曹植和甄后见面的机会更少了，但两人的爱更深了。后来，曹丕又娶了郭贵妃，对甄后逐渐冷淡起来。郭贵妃想当皇后，就与奸臣密谋策划，制作了一个桐木偶像，上面刻着曹丕的生辰八字，然后把它埋到甄后的宫院里，再派人密告曹丕。曹丕听说这话，半信半疑，命人到甄后宫里搜查，果然从地下挖出了这个木偶，模样很像曹丕。曹丕一见，大发脾气，不容甄后分辩，就把她处死了，再封郭贵妃为皇后。

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　　甄后死的那年，曹植到洛阳朝见曹丕，曹丕叫甄后生的儿子曹叡陪曹植一块吃饭。曹植见到曹叡，想起了甄后的惨死，暗暗地流下了眼泪。曹丕看在眼里，已觉察到甄后的冤情，感到对不起她。饭后，曹丕就把甄后的遗物玉镂金带枕送给曹植。曹植见物如见人，心里更加难受，谢过曹丕，就离开了魏宫。曹植心里怀念惨死的甄后，只觉得心神不定，出了洛阳城，来到洛河边，令随从停车休息。
　　曹植对着西沉的红大阳和滔滔东流的洛河水出神，突然，他看到一个非常美丽的女子，像一朵出水芙蓉那样慢慢地从碧波中升起，随着波涛，轻悠悠、飘忽忽地来到岸边。曹植觉得她很面熟，但又想不起来在那里见过，就向随从说：“你们看见河岸上那个美貌的女子了吗？”

　　

　　顾恺之神作《洛神赋图》中甄姬的形象，飘渺而来。

　　“没有。”随从回答。“喏，就在那边！”曹植用手指着说。
　　“那边啥也没有！”随从想了一想，又说：“听说掌管洛河的洛神，凡人是看不见的，王爷看到的一定是洛神了。”
　　曹植就向洛神走去，施礼说：“仙姬是洛神吧，小王有礼！”
　　“王爷别来可好！”
　　“别来可好？你我何时分别？”
　　“王爷难道把我忘记了吗？”
　　“看来面熟，难道你是……”曹植越看越觉得她象甄后，但是甄后已死，怎么会到这里来呢？他疑惑地说，“仙姬象是……哦，不，不，不！小王不敢冒昧。”
　　“王爷可曾拿到我那玉镂金带枕？”
　　“拿到了！你，你果然是皇嫂甄后！怎么到这里来了？”
　　“唉，一言难尽！”甄后把自己怎么被郭贵妃陷害的经过诉说一遍，然后又说：“玉帝念我死的冤屈，封我为洛水之神。因为你我还有未了之缘，所以我到这里相会，了却前缘。那玉镂金带枕是我陪嫁的东西，我在暗中感化了魏文帝，因此他才把玉镂金带枕赠送给你。你留作纪念吧！”
　　“想我曹植空有满腹经纶，反遭别人猜忌。如今我万念皆灰，愿随仙姬守洛河。”曹植忧郁地说。
　　“唉！”洛神两眼含泪说，“可惜你我有仙凡之别，如今相见之时，也是永诀之刻。这里有耳环一只，赠送王爷。望王爷多多保重，小仙告辞了！”洛神说着，摘下一个耳环，赠给曹植。
　　曹植双手接过，又从自己身上解下一块玉佩，含泪交给洛神：“多谢仙姬厚赠。小王身边没有别的东西还敬，只有这块玉佩赠给仙姬，望多保重！”
　　洛神接过玉佩，转身踏进洛河波涛，又回头向曹植望了一眼，就消失在波涛中了。
　　曹植精神恍惚，如痴如呆，不知这是真事还是梦境，只是望着洛河发愣，直到随从人员催他上车，他才猛醒过来。
　　后来，曹植为这次会见写了一篇赋，题名是《感甄赋》。魏文帝死后，明帝曹叡继位，看到这篇赋后，感到不是味，就把题目改成《洛神赋》。
　　宓妃留枕，是否亦如汉皋解佩、巫山云雨，只是世人编撰的一场悱恻缠绵的神话传说？千余年前，那个“骨气奇高，词采华茂”的落拓诗人，已在历史的尘烟中渐行渐远。留下的，只有洛水之畔那亘古不息的淡淡水波，悠悠白云。
　　《塘上行》的幽怨
　　甄姬的一生大起大落，一时间袁熙战死，她成了寡妇，却又瞬间被曹氏所亲睐，最终嫁与了后来的魏文帝曹丕。曹魏代汉之后，她成为了皇后，结果被曹丕凌辱致死，不得善终。她的诗文虽然没有蔡琰的大气磅礴，但其中流露出浓浓的幽怨之气，和对丈夫的思念。只是，她思念的是曹丕，还是袁熙，抑或是那个年轻的曹植，我们就不得而知了。
　　蒲生我池中，其叶何离离。
　　傍能行仁义，莫若妾自知。
　　众口铄黄金，使君生别离。
　　念君去我时，独愁常苦悲。
　　想见君颜色，感结伤心脾。
　　念君常苦悲，夜夜不能寐。
　　莫以豪贤故，弃捐素所爱？
　　莫以鱼肉贱，弃捐葱与薤？
　　莫以麻枲贱，弃捐菅与蒯？
　　出亦复何苦，入亦复何愁。
　　边地多悲风，树木何翛翛！
　　从君致独乐，延年寿千秋。
　　千年的洛河水流过，不知洛神守望了多少岁月。黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣，眼前留下的一个个鲜活的面容。在袅袅馨香笼罩的神龛中，那顾恺之勾勒的轮廓，脚踏凌波微步，缓缓远去。