三国不是演义 161 - 和您一起逐字逐句读《三国志》
【前篇提要:三公山文远降贼寇 五米教张鲁奉鬼神】
刘璋多次派中郎将庞羲讨伐张鲁，不但攻不下来，反而多次被张鲁所击破。
由于张鲁的部曲有很多人在巴西，这是个不安定的因素，再加上庞羲与刘璋有旧，又曾使刘璋等众兄弟幸免于难，所以刘璋深深地感激庞羲，于是他就让庞羲担任巴郡太守，屯兵阆中以抵御张鲁。
庞羲任巴郡太守期间，有个叫邓芝的人来投奔他。邓芝，字伯苗，义阳新野人。他是西汉司徒邓禹的后人。邓芝在汉末时来到蜀郡，一直没被重视和优待，当时益州从事张裕善于看相，邓芝前往跟随他时，张裕对邓芝说：“您年过七十岁时，官会做到大将军，封侯。”这次邓芝听说巴西太守庞羲喜欢人才，所以又前去依附那里。
庞羲做了巴西太守后，就独揽了大权，并在汉昌扩招军队。汉昌县有賨人，这个民族刚强勇猛，昔日汉高祖就靠他们平定了关中。巴西太守庞羲认为天下动荡不安，郡里应该拥有军队，便多多招集賨人为自己的部曲。有人在刘璋面前讲庞羲的坏话说庞羲要反叛，于是刘璋也暗暗怀疑庞羲。赵韪认为庞羲与刘家非同一般，要充分信任，不应该怀疑他。可是刘璋不听从，赵韪由此心生怨恨，而被怀疑的庞羲也索性和张鲁和睦相处。
一开始，有数万户南阳和关中三辅等地的流民，因避乱而入蜀，结果被刘焉收编，被称为东州军。东州军经常侵扰百姓，为非做歹，而刘璋为人生性宽缓和柔，也没有无声威谋略，面对东州人的所作所为，刘璋也没能力禁止，而且他颁布的政令有不少缺失，弄得益州民怨很大。东州军本是外来人口，本地人却受到欺负，因此大家无不对东州军深恶痛绝，都有摆脱刘璋统治的想法。
这时在巴中的赵韪平时深得人心，他和庞羲一样，也受到刘璋的委任，另外当初赵韪推立刘璋的本意就是看刘璋庸弱好对付，因此赵韪趁着百姓怨恨并图谋反叛刘璋的机会，就重重地贿赂荆州求和，同时暗地里勾结州中的大姓望族，培植自己的势力。
终于，在建安五年，赵韪和那些大姓一起起兵反叛，回攻刘璋，蜀郡、广汉、犍为都相继响应。刘璋火速进入成都城坚守，东州军自知罪孽深重，害怕刘璋被攻破后，自己也难逃报复和杀戮，就同心协力拥护刘璋，都拼命和赵韪的叛军死战，结果击败了叛军，接着又进攻在江州的赵韪，赵韪的手下将领庞乐和李异又在内部反攻，斩了赵韪。
庞羲听说赵韪被杀，心里特别害怕，打算谋求自保，就派遣程郁到他父亲程畿那里下达命令，索求军兵相助自己。
程畿，字季然，巴西阆中人。此时任汉昌长。这次庞羲要求程畿发兵，程畿不听，反劝庞羲要忠义守节，他回答说：“郡里招集部曲，本不是为了反叛，虽然有人离间，但重要的是在于竭尽忠诚；如果一定要因恐惧而怀有叛离之心，这种做法我没听说过。”并且告诫儿子程郁说：“我身受州里的恩典，就该为州牧舍生赴义。你作为郡中的官吏，则该为太守效力，不得因我的缘故而怀有二心。”
庞羲见状又派人告诉程畿说：“你的儿子在郡里，不听从太守，你家将遭祸事！”
程畿又回答说：“昔日乐羊担任将领，喝了自己儿子的肉羹（敌人把他儿子杀了做成肉羹），这不是因为父子之间无情，而是大义使他如此。如今虽然再次出现儿子被做成肉羹的事情，我必定会喝下它。”
庞羲反复劝说催要都没效果，他知道程畿肯定不会帮自己了，就深刻地向刘璋表示道歉，才没有遭受灾祸。刘璋听说程畿对自己的忠心，就提拔他为江阳太守。
三国不是演义 162 - 和您一起逐字逐句读《三国志》
【前篇提要：刘璋主持益州后，先后张鲁割据分裂了汉中，赵韪反叛被杀，庞羲求兵自保未果，最终向刘璋低头。】
这时，朝廷见益州起乱子，就任命五官中郎将牛亶为益州刺史，征召刘璋回京为卿。当时挟天子以令诸侯的是曹操，朝廷的意思就是曹操的意思，曹操此举可能是想不废吹灰之力就解决益州问题，刘璋当然不会就范，所以他就是不去。
庞羲与刘璋本来交情不错而最后破裂；赵韪举兵反攻刘璋，最后部众败散而被杀，这些都是因为刘璋正确的决断少和轻易听信别人话的缘故。
而此时的张鲁占据着巴郡，朝廷没有能力征伐，只好让张鲁为镇民中郎将，领汉宁太守，前提条件是重新开通益州向朝廷进贡的道路。
汉中百姓里有人耕田时，捡到一方玉印呈交给张鲁，大家都认为是个好兆头，于是张鲁的臣属就打算尊奉张鲁为汉宁王。
就在众人纷纷提议张鲁称王的时候，功曹巴西的阎圃劝谏说：“汉川的人民，人口超出十万户，财物丰富，土地肥沃，四面险要坚固。因此您上可以匡助天子，则成为齐桓公、晋文公一类的人物，次也可以比得上窦融，不会失去富贵。如今您秉承天子的旨意而自己能任意设置官员，这种权势足以独霸一方，不需要为称王而烦心。希望您暂且不称王，不要先取其祸。”
阎圃的实际意思是他认为张鲁险据汉中，进可建王霸之业，退可保富贵之身，盲目称王反而先自取其祸，于是张鲁就听从了阎圃的话。
此刻的曹操自从攻破袁绍之后，军威日渐强盛，而且他当年对孙权攻李术时有所表示，就是为了能有所回报。建安七年，曹操下书给孙权，责令他送质子来许。
面对曹操的要求，孙权召来文武来商议，张昭、秦松等人都犹豫不决，孙权自己的意思是不想把儿子送去质押，于是就单独把周瑜带到母亲吴夫人面前做最后的决断。
周瑜说：“昔日楚国一开始被封到荆山边上，封地不满百里，后来的楚国国君有贤德有才能，大面积地开拓疆土，在郢开基立业，占据了荆、扬，疆域直达南面的大海，传承家业、延续福禄长达九百多年。如今将军您继承父兄留下的基业，兼统六个郡的人众，军队精锐，粮食丰足，将士们一心效命。而且在山中开采就能得到铜，可以铸造钱币；煮干海水就可以得到食盐。您的辖境里既富饶，人民又不担心祸乱而安心生产。另外交通也很便利，驾起船拉起帆，早上出发傍晚就能到达。再加上军人的作风顽强勇敢，所向无敌，有什么理由能被逼得要到打算送人质的地步？质子一送进许，您则不得不和曹操勾搭，既然勾搭了，他召您去，您就不得不去，这样就受制于人了。到了那个时候，您最好的结局也只不过是封个侯、几十个随从、几辆车、几匹马而已，怎能和面向南方而称孤道寡一样呢？不如不派质子，慢慢观察时局的变化。如果曹操能行大义来匡正天下，到时候将军您再事奉他也不迟；如果曹操图谋行凶作乱，兵祸就如同大火，他要是停止不了将自取灭亡。将军您掩藏起自己的勇猛，抵挡住对方的威势，来等待上天的旨意，有什么要送人质的必要呢？”
吴夫人听完后对孙权说：“公瑾（周瑜的字）的意见对。公瑾和伯符(孙策的字)同年，只小一个月而已，我拿他当自己的儿子，你对待他要像对待哥哥一样。”
就这样，孙权没有送质子去许。
三国不是演义 162 - 和您一起逐字逐句读《三国志》
【前篇提要：张鲁听从阎圃的话不称王，稳当地割据了汉中；孙权也拒绝了曹操命他送质子去许的要求。】
建安七年春正月，曹操军屯在谯，他示令说：
“我起义兵，是为天下除暴平乱。故乡的人民，死亡殆尽，我整天在境内行走，却看不见所认识的人，使我感到凄凉悲伤。自举义兵以来，战死的将士没有后人的，就求取他的亲戚来作为他的后人，分给他们田地，官方再供给耕牛，设置学校和老师来教育他们。替活着的人立祠堂，让他们祭祀自己的先人，如果鬼魂有灵可知，我死后有什么遗憾的呢！”
于是曹操到了浚仪，修治睢阳渠。
另外，曹操还派使者用太牢来祭祀当年赏识他的桥玄。所谓太牢，就是以牛、羊、猪三牲各一来作为祭品的祭祀礼仪。同时曹操亲自写下祭祀桥玄的祭文说：
“前太尉桥公，遍布美德,博爱而度量大。国家常常想起他那明确的训诫,士人则思念他当年的良策。如今他的神灵隐身,远去啦!消失啦!我在幼年时,上到厅堂和内室,只是以愚钝鄙陋的姿质,被大君子您所接纳。我声誉的增高,见识的增长,都是由于您的勉励和帮助,就如同孔子自称不如颜渊,李生高度赞扬贾复一样。一个人的知己死去,怀念这些而永远不会忘记。又想起您当年不紧不慢地和我约定的誓言:‘我去世之后,你要是走路经过我的墓地,不拿个一斗酒一只鸡到我墓前以酒浇地而祭奠,车子驶过三步,让你肚子疼你可不要怪我啊!’虽然这是当时开玩笑的话,但若不是最为亲密、极为亲善的朋友,怎么肯说出这样的话呢?我不认为神灵生气,就能给我得病,可怀念回顾往事,想起来便觉得凄惨悲凉。我奉命东征,屯驻在乡里,向北眺望您的家乡,心里就想着您的陵墓。备送微薄的祭品,桥公您来享用吧!”
同月,曹操又进军官渡。
而袁绍自从大败后，惭愧羞愤，发病吐血，竟于建安七年夏五月含恨病死了。
袁绍一死，他的妻子刘氏生性妒忌心极强，袁绍僵躺的尸身还没下葬，袁绍生前特别宠爱的五个姬妾就被她全杀了。刘氏还认为死者在地下有知，这五人将会又见到袁绍，因此就剃去她们的头发，刺完她们的脸再涂上黑墨，来毁坏她们的容貌。
这还不算，小儿子袁尚又帮母亲刘氏把这五个宠妾的家人全杀了。
袁绍死后不仅家里大开杀界，更要命地是在继承的问题上也发生了大波折，但这个得从头开始说起······
袁绍有三个儿子：长子袁谭，字显思。次子袁熙，字显奕。三子袁尚，字显甫。
袁谭年岁最大，也很聪明，本来袁绍是想培养袁谭接班的，可是后妻刘氏又给他生了个儿子袁尚，袁尚虽然年少，但长得特别漂亮，袁绍认为他不一般，十分喜欢他。
刘氏自然也喜欢自己的亲生儿子，就老在袁绍面前称赞袁尚有才能，袁绍于是就改主意想把位置传给袁尚，只是没有明说，于是袁绍就把长子袁谭派出去主持青州。
当时沮授就劝谏袁绍说：“世上说：‘一只兔子在街上跑，万人去追，其中一个人捉住了兔子，其它贪图兔子的人都会停下来。’这是物已有所属的缘故。而且儿子们如果年龄一样，就让贤良的做继承人；如果德行一样，就遵从天意，这是自古以来的制度。希望您上揣度前世成败的教训，下考虑追兔子的含义以及确立继承人的道理。”
袁绍不肯听从，回答说：“我打算让四个儿子各自主持一个州，来看看他们的能力。”
沮授出门后说：“这必然是大祸的开端。”
于是，袁绍又让袁熙主持幽州，让外甥高幹主持并州。袁绍这样一安排，袁谭只好和其他人一样，各赴本州上任。
我一直觉得这篇帖子比看三国演义白话文版更有价值点。{:gj3:}
感谢刀刀和温县司马懿的热心！有了你们这篇文章才得以一直延续更新着:)
囧虎之懿 发表于 2013-12-24 23:18 static/image/common/back.gif
感谢刀刀和温县司马懿的热心！有了你们这篇文章才得以一直延续更新着
我才发现你的名字原来是“囧”虎之懿，一直看成冢虎了==
本帖最后由 囧虎之懿 于 2013-12-25 00:05 编辑
温县司马懿 发表于 2013-12-24 23:57 static/image/common/back.gif
我才发现你的名字原来是“囧”虎之懿，一直看成冢虎了==
还有要谢谢“张狂的害虫”
本帖最后由 温县司马懿 于 2013-12-25 00:08 编辑
继续，到官渡之战了
另外这个编号好像有点问题，中间没有漏更
三国不是演义 164 - 和您一起逐字逐句读《三国志》
【前篇提要：建安七年春正月，曹操又进军官渡。而袁绍自从大败后，惭愧羞愤，发病吐血，也于同年夏五月病死，袁家在继承的问题上发生了很大的波折。袁绍生前有废长立幼之心，就把自己所控制的青、幽、并分别分给长子袁谭、次子袁熙和外甥高幹，借此把长子袁谭支走。其实青州当时并不全在袁氏的掌控之下，因此袁谭只是控制青州的一小部分而已。】
高幹主持并州后，表奏常林为骑都尉。这个常林就是当年在上党，从王匡手里救叔父的那位，这次高幹任用他，常林推辞不接受。
而袁谭一开始到青州，担任的不是刺史，而是都督，因为其控制的疆域只是自黄河向西，大约不超过平原的地段而已。
于是，袁谭向北驱赶田楷，又向东进攻孔融（前面都已经介绍过），大军一直打到海边，这时百姓也正好没有君主，就高兴地拥戴袁谭。
可袁谭却信任一帮小人，容易听信身边亲近人的话，而且他还随心所欲，奢侈淫逸，根本不知道百姓生存的艰难。华彦、孔顺都是奸滑谄媚的小人，袁谭还信任他们，并拿他们当成心腹之人；王修等有才德的人，也只是做个官罢了。然而袁谭却能因接纳宾客、仰慕士人的名声而尊敬他们。
袁谭让自己妻子的弟弟统领军队，结果致使军队在城内掠夺街巿，在城外又掳掠乡村农家；另外袁谭还分派两个将领下到县里去募兵，有钱贿赂他们的人就免兵役，而没钱的人就被弄去当兵。穷苦弱小的人多，他们又不想当兵，又交不起钱，以至于大家都逃躲到山丘野外之中，然后官府又放出军队搜捕，如同捕猎鸟兽一般。
在青州，有一万户人口的城县，真正登记在户籍上的不满数百户，收取的赋税，也参差纷乱，没个统一的规定。袁谭征召和任命有才能的士人，人家也不愿来就任；军人不按军令规定的限期赶来报到，仍心安理得地赖在家里，和同族一大家子在一起，军队上也不能对他们的罪责进行处理。
由此可见，袁谭治理的青州就是那么混乱！
袁谭平时很讨厌审配、逢纪，审配、逢纪二人又和辛评、郭图二人争权夺利，他们两伙人有很大的矛盾。审配、逢纪与袁尚关系密切，而辛评、郭图则与袁谭关系密切。
现在袁绍死后，大家都认为袁谭是长子，想拥立他。可审配、逢纪二人害怕立了袁谭后，自己会被郭图、辛评等人谋害，就根据袁绍平素的意愿，伪造了袁绍的遗命，先尊奉袁尚接替了袁绍的位置。
袁谭赶回来后，没被立上，一气之下就沿用了袁绍以前称用过的官职，也自称车骑将军，屯在黎阳。从此袁谭和袁尚的兄弟感情就有了裂痕······
三国不是演义 165- 和您一起逐字逐句通读《三国志》
【前篇提要：一开始，袁谭凭借自己的开拓，掌控了大部分的青州，但他不会治理，弄得军政混乱。袁谭平时很讨厌审配、逢纪，审配、逢纪二人又和辛评、郭图二人争权夺利，他们两伙人有很大的矛盾。审配、逢纪与袁尚关系密切，而辛评、郭图则与袁谭关系密切。如今袁绍死去，小儿子袁尚却在审配、逢纪的谋划下接替了袁绍的位置，作为长子的袁谭想继承袁绍，但未成功。从此袁谭和袁尚的兄弟感情就有了裂痕。】
袁尚接替了袁绍的位置后，又去征召田畴。自从当年刘虞被杀后，田畴隐入徐无山而居，百姓都来归顺，几年之间已达到五千多家。
田畴对这些父老们说：“各位不因为我没本事，而大老远地前来投奔。聚集的人数一多就成了城市，但是不能相互统一成一个整体，恐怕这样下去不是能长久安定的途径，希望推选其中贤能而年长的人做为这里的首领。”
众人都说：“好。”就这样，大家都一同推举田畴。
田畴说：“现在来在这个地方，不是苟且偷安而已，而是准备图谋大事，复仇雪耻。我暗暗担心还没达到这个志向，而有些轻浮放荡的家伙就先自己相互侵害欺侮，暂且求取一时的痛快，没有深谋远虑。我有些不高明的计划，希望与各位共同施行，可以吗？”
大家都说：“可以。”
于是，田畴就制定了约束人们互相杀人、伤人、侵犯、偷盗、打官司的法规，犯法严重的人可致死罪，死罪以下的就接受惩处来抵偿罪责，一共二十几条法规。不仅如此，田畴又制定了婚姻嫁娶的礼仪，兴办学校、教育传授知识的事业。
田畴的法规在众人间颁布施行，众人都感到深得其中的好处，以致当地路人都不会捡别人丢失的东西。
北部的边境都一致敬服田畴的威信，乌丸、鲜卑一起各派翻译使者献送东西来，田畴也对他们都安抚接纳，让他们不要做进犯的事。
以前袁绍曾多次派使者来招请任命田畴，又当场授予他将军的印信，想借此安抚他所统领的众人，但田畴都拒绝不接受。袁绍死后，这次袁尚又来征召他去，田畴始终没有前去。
转眼到了建安七年秋九月，曹操向北征伐袁氏兄弟。程昱也收纳了逃亡在山野里的人，得到数千精兵，然后带军与曹操在黎阳会合，一起征讨袁谭、袁尚。
曹操接连和二袁交战，袁谭、袁尚多次败退，于是就转为坚守。
曹操命令李典与程昱等人用船运送军粮，却正赶上袁尚派魏郡太守高蕃率兵屯驻在黄河边，切断了水路。
曹操告诫李典、程昱说：“如果船不能通过，就下船改走陆路。”
李典与众将商议说：“高蕃军队装备的盔甲并不多，只是依仗河水为屏障，他们存在有懈怠之心，因此攻击高蕃军必能打败他们。军队在外，可以不受朝廷控制；如果有利于国家，自己拿主意也是可以的，应该立即攻击高蕃军。”程昱也认为这话说得很对。
于是，李典、程昱率军就向北渡过黄河，攻击高蕃，结果攻破了他，使水路得以畅通。
此时袁谭军屯驻在黎阳，袁尚只给了哥哥袁谭少量的军队，不仅如此，还加派逢纪跟去监督他。袁谭请求增兵，但审配等人商议的结果是不准许，袁谭大怒，竟杀了逢纪。
当曹操渡河进攻袁谭时，袁谭急忙向袁尚告急，袁尚想分兵增援给袁谭，又怕袁谭趁势夺了自己的军队，于是就命令审配留下守鄴，自己领兵相助袁谭，和曹操在黎阳相对抗。
袁尚除了正面对垒曹操之外，还在其他战线牵制威胁对方，他先设立郭援为河东太守，然后命令郭援、并州刺史高幹领兵数万人，和匈奴南單于共同攻打河东。
三国不是演义 166- 和您一起逐字逐句通读《三国志》
【前篇提要：建安七年秋九月，曹操向北征伐袁氏兄弟。曹操接连和二袁交战，袁谭、袁尚多次败退，于是就转为坚守。此时袁谭军屯驻在黎阳，他因兵少请求增兵遭拒，而杀了奉命监督他的逢纪。曹操渡河进攻袁谭，袁谭告急，袁尚亲自领兵对抗曹操。袁尚设立郭援为河东太守，然后命其与高幹、匈奴南單于共同攻打河东，在其他战线牵制威胁曹操。】
郭援的大军所过之处，城县没有不被攻克的，一直打到河东郡的绛邑，当时守绛的是贾逵。
贾逵，字梁道，河东襄陵人。他本名贾衢，后来才改为贾逵。贾逵自打小时候起，做游戏时就常常假设部队打仗，他祖父贾习认为这个孙子挺不一般，就说：“你长大一定能做将帅。”为此贾习便向贾逵口授了几万字的兵法。
贾逵家世代都是大姓，可是他从小就死了父亲，家里又穷，本来天气暖和时还可以将就着不穿裤子，可到了冬天贾逵也常常没裤子穿。有次贾逵在他妻子的哥哥柳孚家里过夜，天刚亮不久，贾逵就把柳孚的裤子给穿走了，因此当时的人就说贾逵“通健”，也就是做事豁达，会有出息的意思，估计有点调侃的意味。
后来贾逵做了郡里的官吏，就是担任现在的绛邑长。
这次郭援大军来攻绛邑，由于贾逵坚守，郭援攻不下来，便召来单于，然后两军合力猛攻。
以前贾逵路过皮氏时,曾说过:“争夺本地区先占据皮氏的人就会获胜。”现在贾逵被围,情况紧急，他知道自己不能幸免,就派人抄小路把印绶送归郡府,并带口信说“赶快去占据皮氏。”
面对郭援强大的攻势，绛邑快要被攻破的时候，城中百姓的代表和郭援谈判，说只要答应不杀贾逵就开城投降，郭援就答应了。
城里投降后，郭援想让贾逵归顺，成为自己的将领，于是就带兵劫持贾逵离开，可贾逵就是不走。
郭援的手下强迫贾逵给郭援叩头，贾逵叱骂说：“哪有国家的长官向反贼叩头的？”他还对郭援说：“王府君（指正牌的河东太守王邑）来河东郡任职多年，却不知足下您是来干什么的？”
郭援听后大怒，说：“快斩了他。”
众将见要斩贾逵，就有人就挡在贾逵身上护着不让杀。绛邑的官吏和百姓听说郭援要杀贾逵，纷纷登上城头大喊：“要是背弃约定杀了我们贤良的君长，我们宁愿和他一起死！”结果连郭援周围的人都认为贾逵有气节，很多人替他求情，郭援也自知理亏，只好作罢，贾逵才得以幸免。
郭援兼并了绛邑的部众后，就准备继续进兵。贾逵怕郭援先占有皮氏，便用其他的计策疑惑郭援的谋士祝奥，因此使郭援军停留了七天。也就是说，贾逵为郡里赢取了七天的时间，不管有没有用，反正郡里听从了贾逵的建议，因此得以没有失败。
郭援将贾逵送到壶关，囚禁在地窖里，用大车轮盖住地窖口，派人严加看守。郭援正打算杀贾逵前，贾逵在地窖中对看守说：“这里就没有勇士么？而让忠义之士死在这里么？”
当时有个叫祝公道的人，他和贾逵本不是什么旧相识，此刻正好听到他的话，心里怜惜贾逵因恪守正道而身陷危难，于是就夜里跑来，偷偷地把贾逵救了出来，并打坏他的枷锁，让他逃跑，也不说自己的姓名。